第一千二百六十一章 博学的孔安国 (第1/2页)
　　
　　董仲舒有钱就用，没钱拉倒，相应董仲舒在宝物上的使用也是如此，董仲舒常年就靠着一把扇子，对待借用的宝物之力极为随意。
　　
　　等到认识孔安国这种孔圣后代，张学舟才清楚什么叫学派底蕴，什么又叫大户人家。
　　
　　孔安国见识诸多，博学之多让张学舟都自愧不如。
　　
　　张学舟是认识过一些圣地高层，见过一些罕有之物，但孔安国拥有较为系统化的内容，对于各门各类的宝物都有一定见识。
　　
　　如果不做偷袭之事让对手无从反应，又或直接逃命让人无可奈何，张学舟在正面斗法时很难分辨对手的实力，也难做出最为准确的反应。
　　
　　这涉及对方的学派与术，也涉及对方所拥有的法宝和法器。
　　
　　孔安国侃侃而谈时就是给张学舟普了后面的盲。
　　
　　“那太始之初有一无上至宝青莲，神人盘古就在此青莲中孕育而出，盘古出则衍化地水风火，他持着巨斧开辟天地人三界，这青莲孕育盘古后破碎化出诸多先天之物，与天地缺乏智慧之物结合化出先天之宝，而拿巨斧则是破碎洒落大地衍生万千神铁……”
　　
　　从玄之又玄的开天神人之说，孔安国也步步转向现代宝物。
　　
　　与生灵并无不同，宝物也有寿命，最初的修士修行简单粗暴，更多是依仗天地之宝争斗。
　　
　　等到世界先天之宝各有归属，又不乏法宝在争斗中破碎，修士们也不断模仿先天之宝的能力，从此衍化出较为系统的修炼之法。
　　
　　这种修炼之法自然是比不得先天之宝，但总归是比束手无策要强。
　　
　　而随着时代不断向前，先天之宝亦不断破碎减少，一些修炼之法结合修士打造的法宝也拥有了抗衡之力。
　　
　　这开始涉及后天法宝，也渐渐进入了近代修士的范畴。
　　
　　“那千余年前天地一朝破灭，就是先天之宝和后天法宝以及修士的争斗”孔安国侃侃而谈道：“从那之后，先天之宝几乎退出了争斗，只有后天之宝层出不穷，也就有了各家各派所动用法宝……”
　　
　　“孔兄，那混沌灵根之宝又是属于何种法宝？”
　　
　　张学舟也忍不住有插嘴之处，他这个疑问很快就得到了解决。
　　
　　“混沌灵根自然是与混沌相关”孔安国道：“你可记得我提及那混沌中的青莲化成的先天之宝，这些先天之宝破碎之后残留了一点青莲的灵光，那灵光见地而遁，茫茫而不可知其去向，若这灵光在地中转化，那便会化成混沌灵根。”
　　
　　“原来如此！”
　　
　　“这混沌灵根之物大都了不得”孔安国道：“有混沌灵根开花结果，一枚果实服下便省却修士无数年岁月打磨，从此拥有不可思议的伟力，有混沌灵根生出宝物原胚，稍做打磨就拥有大法力，不乏顶尖修士术法之能，有混沌灵根生出剧毒之物，沾染之后身陨道消，哪怕是真我境修士也不能例外，凡是种种皆有不可思议功效。”
　　
　　“妙啊！”
　　
　　“虽说混沌灵根之物有大奥妙，但也有个麻烦”孔安国道。
　　
　　“什么麻烦？”
　　
　　“混沌灵根之物带着先天之异，对拥有者的要求极高，如果没点灵玉养一养，这东西要么自行遁地而离开，要么就会死给你看”孔安国道。
　　
　　“这东西还会死？”张学舟诧异道。
　　
　　“我说的死是化凡”孔安国道：“化凡便是宝物化成凡物，如那灵玉摧毁化成石头一样，这便再也没得用处。”
　　
　　“乖乖哎，那这混沌灵根岂不是只有大人物才能拥有”张学舟道。
　　
　　
　　
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