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第四百章 中堂大人

第四百章 中堂大人 (第2/2页)
  
  巧合的是信仰和平教的族群,同化能力还特别的高,艾伦威尔逊如果直说的话,和平教徒这种同化能力是远远超过汉人的。
  
  不信就从公园六百年和平教出现开始,计算一下农业时代和平教的扩张速度,对比一下农业时代的儒家文化的扩张速度,很明显就能对比出来。不论是从人口还是土地,和平教都是那个占优势的一方。
  
  不提别的地方,就艾伦威尔逊脚下的英属马来亚,这里的主流信仰就是和平教。
  
  东南亚中国文化的影响力仅限于半个越南,都不能和印度教相提并论,更何况是影响力更大的和平教?
  
  他敢肯定在一个都在一个没有基础的地方,比同化能力,华人是一定输给和平教徒的。
  
  从英国的角度,土生华人已经不可信了,这些新来的华人移民,还没有出现把自己当成马来亚本地人的想法,所以艾伦威尔逊开放移民的想法,本质上是想要让华人的新移民成为主流,让觉得亏恶意和马来人相安无事的土生华人靠边站。
  
  然后辅以从小的教育,确保这些华人不像原来的土生华人重蹈覆辙。
  
  “如果我管理英属马来亚。一定会给予华人公平的待遇,包括完整的华文教育。”艾伦威尔逊大谈英中在两次世界大战当中的战斗友谊,不是他想这么提,但除了两次大战好像就没有什么时候是站在共同立场上了。
  
  不要以为他现在的保证看起来都是应该的,独立后的马来西亚就绝对做不到。
  
  在马来西亚学习华语,说华语,并不是一件轻松的事情,而且费力不讨好。因为首先,政府不会资助华校一分钱;其次,华校的文凭即使在全世界其他国家受到承认,但在马来西亚不被承认。
  
  那些读华校的学生,没有资格进入马来西亚本地的国立公立大学学习。
  
  因此,这些公立大学,在马来西亚当地多少都有“种族歧视”,每年录取新生百分之七十五的录取名额分配给马来人,华校毕业的学生几乎不可能读本地的公立大学,因此华校毕业的学生只能读国外的院校,或者本地的一些私立大学。
  
  即使现实是这样的残酷,马来西亚的华人也是坚持让自己的孩子读华校,学习中文,说自己的方言。在教育方面,一般国立大学,实行以马来人利益为主的种族配额制,马来族群被录取的比例很高,将专业领域如医科、工程系、法律、药剂系及生物科技等分配给马来人。
  
  华裔学生即使成绩优秀,也不一定能顺利进入理想的大学,而且政府的大部分海外升学奖学金颁发给马来人;在购房方面,马来人有低价的保障房可以购买,而华人没有。
  
  如果这就是马来西亚独立之后的华人处境,艾伦威尔逊觉得还不如不独立呢,至少不独立华人和马来人是平等的,独立之后本来就没有多少人的英国人走了,换上一个人口更多的马来人。
  
  因为官话说的比这些华人代表都清晰,艾伦威尔逊最终还是成功的欺骗了这些代表的感情,当然口头允诺了包括但不限于,教育保证、住房保证、财产保护保证。
  
  甚至还主动提及,今天这么一个大好日子,要不杀几个日本战俘助助兴?
  
  “今天能够见到中堂大人,并且得到了这些保证,我们心里就放心多了。”一个小时之后,艾伦威尔逊被十几个大老爷们围在中间,从专员行署当中出来,一片其乐融融。
  
  “今天还早,要不找个地方我们还是边吃边聊。”艾伦威尔逊入乡随俗的表示要喝点。“我告诉你们,到了地方,我作为总督一定保证你们的合法权益,咱们同吃同住,有福同享有难同当,这都不是问题。”
  
  “有中堂大人这句话,我们还有什么不放心的。”田千秋、苏阳把胸脯拍的啪啪作响,“中堂大人说的那句再穷不能穷教育,真是说到我心坎里去了。奴要是马来亚的总督该多好,我看你们的宰相也没什么眼光,您就应该在马来亚做总督。”
  
  “可不敢胡说!”艾伦威尔逊摆摆手提醒慎言,随后姿态一摆道,“希望有什么一天,能够造福英属马来亚的大众。”
  
  一群人勾肩搭背的走出专员行署,正好落在英属马来亚专员杰拉德·爱德华的眼中,虽然他应该为此感到高兴,可怎么总觉得哪里不对劲?
  
  
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