第一章 筹划拯救大兵关羽 (第1/2页)
第二卷见龙在田
卦曰：见龙在田，利见大人。《象》曰：见龙在田，德普施也。
龙（君子）走出了潜伏的状态，开始出现在大地上，有利于会见贵族王公，广施仁德。比喻君子挣脱了压抑的处境，开始步入社会生活，创造建功立业的条件。
这个阶段的刘厚和这个卦象很相符，逐渐从隐藏、蛰伏的状态走出来，开始建立自己的班底，搭建建功立业的物质条件和人脉基础。
不过这一卷可能有点闷，因为介绍大量技术性的东西，不喜的可以跳过。但这些都是必不可少的章节，是以后打天下的基础，必须要交代清楚。
第一章筹划拯救大兵关羽
本来不用一个月的路程，刘厚一行足足走了3个月，终于在建安二十年（215）年初到达成都，安顿了下来。这个时候刘厚已经8岁了，按照古代的习惯，算虚岁的话，刘厚已经10岁，算是个小大人了。
刘厚算算时间，离自己下一个危机——关羽失荆州没多少年了，自己要加快速度做好准备，以免无法改变这段历史，使大好局面变得糟糕透顶。
刘厚对数字很不敏感，他记不住一些历史事件发生的具体年份。尤其是现在的纪年是用帝号来算的，比起公元纪年来，更难让人记忆。他只记得事情发生的大概时间范围，并不记得关羽失荆州的具体时间。为此，刘厚让左慈做了两件事，来确保他能及时干预这件事。
刘厚忽悠左慈说他推算出近几年荆州和关羽有一劫，荆州将失，关羽将陨落。左慈现在对刘厚是言听计从，尤其是刘厚“算出”庞统“落凤坡”有一劫和张飞10年内因酒醉鞭打士卒而亡后，他对刘厚的推算术只能用敬畏两个字能形容。
他也曾缠住刘厚让他教他推算术，但是被刘厚以“你是凡人，泄露天机将遭天谴，为师是仙人，故能承受得住天谴。”的言辞忽悠过去。左慈虽然非常不满刘厚这种只准州官放火，不准百姓点灯的做法，但是也无可奈何。
刘厚让左慈做的第一件事是建立情报收集机构和快捷的情报传送渠道。刘厚所谓的情报收集机构并不是建立一个覆盖方方面面的情报网络，更不可能是像明朝东厂、西厂甚至后世米国中情局那样的牛13机构。
他只是让人在荆州盯住关羽的动向。因为他虽然不记得具体时间，但是“大意失荆州”、“白衣渡江”的故事耳熟能详。
他知道关羽失荆州的一系列事件，起因是关羽轻敌冒进，将荆州的军力抽调一空去攻击曹魏，使得吕蒙有机可乘，乘虚夺了荆州。
关羽不但失了荆州这个三个国家政治、经济、军事、文化的交叉、汇聚点，更引起了一系列的连锁反应。致使张飞、刘备先后身死，蜀国失掉80万大军，元气大伤，从此失去了争霸中原的本钱。
刘厚让人盯住关羽，只要他一出兵去攻打曹操，就马上报告。这并不难办到。由于荆州处于三国之间，地理位置特殊，刘厚打算在这里发展商业，将工业产品通过这个渠道源源不断地卖到吴国和魏国，大量赚取两国的钱粮。
因此，在离开荆州前，他就让左慈在荆州设立了商号，打算到时候等成都的作坊建立起来后，就通过这个商号发卖肥皂、纸张、书籍甚至石灰等工业产品。
刘厚正是想通过这个商号的人，监控住关羽的动向。因为关羽出兵攻打曹魏那么大的事，不可能保密，到时候必定弄得路人皆知，更何况这个商号有官方背#景，乃蜀汉第一太子党刘厚所属，要自由出入郡守府易如反掌，所以也不怕商号的人到时候探听不出消息来。
而快速传送情报的渠道，刘厚第一个想到的就是信鸽。
古代用信鸽传递书信的方式历史悠久，相传楚汉相争时，被项羽追击而藏身废井中的刘邦，放出一只鸽子求援而获救。西汉的张骞、东汉的班超先后出使西域时，都曾用信鸽传递消息。
刘厚在成都安定下来后，第一时间让左慈使人训练可在荆州与成都之间传信的信鸽。信鸽的训练非一日之功，后世影视作品里那种，去到哪里拿出个鸽子一抛，想让它飞哪就飞哪，想让谁收到就谁收到的剧情在现实中是不存在的。
信鸽只能飞回它固定的鸽舍，一开始只能将它带离家很短的距离，放飞它让它飞回家，等试几次熟悉路程后，再逐渐延长距离，如是者一直到较远的距离。
为了避免路程太远出现迷路、被猛禽吃掉等意外，往往要同时放飞多只信鸽，甚至还要在中途设立中转站，在中转站换鸽飞行。
不过这些都不用刘厚操心，上位者的好处就在这里，他只需动动嘴皮子，吩咐下去，自然有无数人跑断腿去执行命令。
这个时代自然资源丰富，猛禽也很多，鸽子传信快则快已，但是能否每次都安全到达，还真没人敢保证。刘厚倒是想找几只鹰、大雁之类的猛禽来用用，无奈会训鹰的奇人异士还真不好找，只能将就着用信鸽了。
为了保障信息必定能传达，刘厚费煞苦心，他特意嘱咐，要求商号的人在放出信鸽的同时，以八百里加急的级别经由驿站送出信件。左慈和荆州驿站沟通，如果商号送出八百里加急信件，务必按照军中传信要求送达。
左仙翁的名号在荆州不是一般的响亮，驿站的人自然满口答应。这样，两条渠道同时送达，刘厚或迟或早能收到关羽出兵的消息。古代打仗速度很慢，动不动打几个月，快也要一头半个月，刘厚计算过，即使是通过驿站渠道收到传信，刘厚再马上出发的话，也应该能赶得上救援荆州。
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