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番外:人物·黄帝章(章节感言不收费)

番外:人物·黄帝章(章节感言不收费) (第1/2页)
  
  能找到的所有黄帝时人物在此。
  
  当然会有古人胡诌的,所以只作收录,有一些典籍是引用其他古典籍的,但是那些典籍已经找不到了,譬如《历世真仙体道通鉴》。
  
  ——
  
  【第一批,常见的传颂人物,可以随便查到的】:
  
  黄帝:略。
  
  老婆队列:
  
  嫘祖:西陵氏蜀山之女,养蚕种桑麻,玄嚣(少昊)、昌意、苗龙之母。(生苗龙的说法见《路史》)
  
  女节:方雷氏女,炎帝裔,制梳(此处与某人冲突),休、清之母......还有一种说法,少昊的母亲不是嫘祖而是女节,此说法见《汉书·古今人表》。
  
  丽娱:彤鱼氏女,炎帝裔,夷鼓、挥之母,发展饮食烹饪。
  
  嫫母:方相氏,制镜,为大祭祀,苍林、禺阳之母。嫘祖病逝之后,是嫫母为其守尸。
  
  特殊:
  
  费修氏(黄帝五妻)。
  
  费修氏之子:无名,擅驾,擅弓矢,曾随黄帝征战为前驱,为大将,此女此子不见其余任何古籍,仅见《轩辕黄帝传》(唐代)
  
  ..............
  
  黄帝子:
  
  玄嚣:即青阳氏少昊,黄帝子,五帝之首(略)
  
  昌意:黄帝子,也是大家熟悉的人物(略)
  
  夷鼓:黄帝子《路史》
  
  苍林:黄帝子《路史》
  
  休:黄帝子《尚史》《路史》
  
  清:黄帝子(?)《路史》,但九黎邹屠之君,在蚩尤死后降服者也叫做清。
  
  挥:黄帝子,并非是张挥,张挥是少昊子,称“般”.....《尚史》《路史》
  
  苗龙:黄帝子(《山海经》《路史》《尚史》)
  
  禺虢:东海神,又称禺阳(《山海经》《路史》《尚史》)
  
  ..............
  
  知名人物:
  
  女魃:或又为“赤水女子献”,青衣,古之巫女,传说行走时能大旱千里,后在尧时歌谣《神北行》中作为驱逐大旱的仪式人物。(《山海经》《帝王世纪》《后汉书》《太平御览》)
  
  仓颉:与沮诵合作文字,为黄帝左史,又称“史皇氏”,写出文字的时候,“天雨粟,鬼夜哭”,从此世间鬼神再没有秘密可言(《史记》《世本·作篇》《尚史》)
  
  容光:炎帝子,大司马缙云氏,掌邦国之九法(《春秋运斗枢》《黄帝录》)
  
  赤将子舆:黄帝时巧垂,在市场中卖绳子(《世本·作篇》《列仙传》)
  
  宁封子:陶正火仙,炉窑坍塌事故第一人(《列仙传》《搜神记》)
  
  风后:著《握奇经》《八阵图》,制指南车,黄帝麾下第一谋臣,知名人物,在海边被黄帝找到,顶替蚩尤成为六相之首......“黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民”《史记》《春秋》《汉书·古今人表》
  
  天老:黄帝辅臣,权利可以管辖三公(《竹书纪年》《尚史》《帝王世纪》)
  
  五圣:黄帝辅臣(《竹书纪年》《尚史》《帝王世纪》)
  
  力牧:黄帝麾下大力士,在大泽中被黄帝找到,擅长驯养牛羊和开强弓.....(“黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民”《史记》)
  
  神皇:黄帝大将,应龙直属部下.......(“黃帝徵諸虔使力牧神皇直計之擒于涿鹿”.....《尚史》《帝王世纪》)
  
  常先:制作狩猎生产工具与大鼓.....(“黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民”《史记》
  
  大鸿:即鬼臾区,事迹见“第三部分”.....(《史记·孝武本纪》:“鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。”据《汉书·艺文志》记载,他曾经著有《鬼臾区兵法》三篇。)
  
  蚩尤:六相之首,“黄帝得蚩尤而明于天道”,作剑甲冶金术,或许也是第一个冶铁者,被任命为“当时”,这个官职意义不明,后跳槽单干,职位被风后顶替(《史记》《管子·地数》《管子·五行》等)
  
  大封:六相之一,“黄帝得大封而辩于西方”,为司马《管子·五行》
  
  大常:六相之一,“黄帝得大常而察于地利”,为廪者《管子·五行》
  
  奢龙:六相之一,“黄帝得奢龙而辩于东方”,为土师司空,即治水包工头(《路史·后纪五》《管子·五行》)
  
  后土:六相之一,“黄帝得后土而辩于北方”,为李师(《管子·地数》)
  
  祝融:六相之一,“黄帝得祝融而辩于南方”,为司徒,黄帝时祝融,不知何人不知真名。(《管子·地数》)
  
  其中:【当时】、【廪者】、【李师】,三个官职不知道是什么意思。
  
  素女:又称白水素女或九幽素女、天河神女,居住在都广之野,作五十瑟弦,黄帝的性启蒙老师,一说她居住在青城天谷中。
  
  (《山海经注》《史记》《楚辞》《古琴疏》《吴越春秋》《楚辞》《抱朴子》.....《世本》言:“庖羲作,五十弦。黄帝使素女鼓瑟,哀不自胜,乃破为二十五弦,具二均声。”)
  
  九天玄女:黄帝诸老师之一,让黄帝杀夔制鼓,又写天书相用,道教称其有无边法力,为黄帝麾下大将(《龙鱼河图》(汉)《云笈七签》)
  
  云阳先生:黄帝友人,在阳石山中一座水池里(神龙池)养龙。(《汉唐地理书钞》)
  
  马师皇:黄帝的马医(《列仙传》)
  
  巫咸:黄帝时巫咸,上古第一位大毒奶,懂的都懂,此事件见于《归藏》。
  
  (《楚辞》《离骚》《归藏》《山海经》《吕氏春秋·勿躬》:“巫彭作医,巫咸作筮。”各个时代都有一个巫咸,可以理解为君主身边的大祭祀。)
  
  应龙:黄帝大将,擒杀蚩尤及夸父,蚩尤之血落在宋山化为枫林(《山海经》)
  
  伶伦:黄帝时大乐正,作《云门大卷》的乐章(《吕氏春秋·古乐篇》《汉书·古今人表》)
  
  容成氏:作历法(《淮南子·务休训》)
  
  隶首:作数学与原始衡器(《世本》)(《序》:“先生治经,通小学,故不为浮词,尤精隶首之学,能推而行之,清丈之法生焉。”)
  
  大挠:作六十甲子与天干地支(《吕氏春秋》《五行大义》等)
  
  高阳:或是颛顼(《黄帝四经》中人物,马王堆出土文物)
  
  白泽:兽类,知晓一万余种动物的名字与样貌。
  
  ————
  
  【第二部分,不常查到的,难查的】:
  
  据梁:上古三圣(古之力士,为求道而失其力)
  
  无庄:上古三圣(古之美人,为求道而失其美)
  
  (《庄子·大宗师》:“夫,无庄之失其美,据梁之失其力,,黄帝之亡其知,皆在鑪捶之间耳。”)
  
  北门成:事见“帝张咸池之乐于洞庭之野”,询问天籁(《庄子》)
  
  地典:黄帝大将,天老之友,“地典受州络”(《尚史》《帝王世纪》《后汉书》)
  
  胡曹:衣(《世本·作篇》《尚史》)
  
  伯余:裳(《世本·作篇》《淮南子·汜论训》)
  
  於则:鞋子(《世本·作篇》)
  
  沮诵:与仓颉合作文字,为黄帝右史(《世本·作篇》)
  
  ..............
  
  【开车却迷路的七圣】:
  
  滑稽:后车跟随(《庄子》)
  
  昌宇:副驾驶陪乘(《庄子》)
  
  方明:驾驶技术不太精湛的司机(《庄子》)
  
  张若:缺德导航一号(《庄子》)
  
  謵朋:缺德导航二号(《庄子》)
  
  昆阍:后车跟随(《庄子》)
  
  还有一个是黄帝本人(《庄子》)。
  
  ..............
  
  知命:“知命受纠俗”,黄帝臣(《帝王世纪》)
  
  斥州:“斥州选举”,黄帝臣(《帝王世纪》)
  
  翼:“翼佐帝德”,黄帝臣(《帝王世纪》)
  
  太山稽:在蚩尤军队中造谣生事,第一位间谍。(可能就是滑稽......《淮南子·览冥训》《汉书·古今人表》)(此事件见《黄帝四经》,为马王堆出土文物)
  
  方雷:炎帝子,女节之父(《书洪范》《方氏族谱》《汉书·古今人表》《古今姓氏书辨证》《通志》)
  
  实同:炎帝子,方雷之弟(《方氏族谱》《汉书·古今人表》《古今姓氏书辨证》)
  
  黔如:作虏首(《吕氏春秋·审览·勿耕》)
  
  屈竖:或是狂屈,狂屈竖,提出“武非决世”说,即单凭武力不能解决世间所有问题,黄帝回应:“日中必慧,操刀必割”。(《姓氏寻源》《国学·子部·道家》《历世真仙体道通鉴》《庄子》)
  
  共鼓:观落叶而作舟,见共鼓凿舟(《世本·作篇》)
  
  贯狄:作船桨,见共鼓凿舟(《世本·作篇》)
  
  史玉:有臣史玉,始造绘(《历世真仙体道通鉴》)
  
  寮:第一个建设祖庙,隆重祭祀先祖的人(《轩辕本纪》)注:《轩辕本纪》是《云笈七签(笺)中的一个章节》
  
  封钜:黄帝老师之一,曾帮助黄帝封禅(《史记集解》《史记》《汉书·古今人表第八》)
  
  鵊治:黄帝臣。(《前汉·艺文志》阴阳家有《鵊治子》一篇。)
  
  左彻:黄帝臣子,第一个制造祖宗牌位的人,而且进行政变,在黄帝死去七年后拥护颛顼脱离少昊,自立为帝(《竹书纪年》)
  
  窥纪:黄帝大将,负责祭祀,“窥纪受变复”《帝王世纪》
  
  封胡:黄帝大将《帝王世纪》《汉书·古今人表》
  
  大填:黄帝师——(《韩诗外传》)
  
  雍父:有臣黄雍父,始作舂。所谓“断木为杵,掘地为臼”(《说文解字》《世本·作篇》《历世真仙体道通鉴》)
  
  孔甲:黄帝四史官之一,并不是夏帝孔甲,而是同名的古人(《学不已斋杂》著:史官孔甲於黄帝、姚、姒,盤、盂、之銘,皆緝之以爲書;則九鼎之圖,固出於終古、孔甲之流也。謂之曰《山海圖》,又见《汉书·古今人表》《尚史》)
  
  荀:又称荀始,制造帽子(《陈书》“黄帝有大臣荀,始为冠”....《姓解·四六》)
  
  胲:(服牛乘马,引重致远,第一个用牛拉货的人,黄帝之臣,少昊的御者《世本·作篇》)
  
  大容:黄帝乐师,又称荣将,铸霜钟,十二钟,作承云之乐(《后汉书·张衡传》:“素抚弦而餘音兮,大容吟曰‘念哉’。”李贤注:“大容,黄帝乐师也。”)
  
  
  
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